نبراس الزیارة في فضيلة زيارة الكاظمين
اشارة
عن ابن سنان، قال: قلت للرضا : ما لمن زار أباك؟ قال: (الجنة، فزره)(1). وعن الوشا(2)، قال: قلت للرضا : ما من زار قبر أبي الحسن؟ قال: (له مثل ما لمن زار قبر أبي عبد الله )(3).
وقال : (في زيارته من الفضل كفضل من زار والده يعني رسول الله )(4).
وعن الرضا ، قال : ( مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی بِبَغْدَادَ کَانَ کَمَنْ زَارَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ وَ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَّا أَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ وَ لِأَمِیرِ- الْمُؤْمِنِینَ فَضْلَهُمَا).(5)
وعن الجواد ، قال : ( مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی الْحَسَنِ فَلَهُ الْجَنَّهُ) .(6)
ص: 1
1- مزار المفيد ص207، المزار الكبير ص 39، وفيه عن عبد الله بن سنان. أقول: إن عبد الله بن سنان يطلق على ثلاثة رواة على ما قال السيد الخوئي، ونصه في ترجمة عبد الله بن سنان بن طريف: إن المسمين بعبد الله بن سنان ثلاثة: أحدهم: صاحب الترجمة وهو الثقة المعروف الذي له كتاب، وقد أدرك الباقر والصادق والكاظم .. الثاني: من تقدم عن البرقي وهو عبد الله بن سنان الواسطي. الثالث: من تقدم عن البرقي عده من أصحاب الرضا والجواد ، والأخيران لم نظفر لهما برواية في الكتب الأربعة. معجم رجال الحديث ( 228/11 ).
2- الحسن بن علي بن زياد الوشاء، بجلي كوفي، قال أبو عمرو: ويكنى بأبي محمد الوشاء وهو ابن بنت الياس الصيرفي خزاز من أصحاب الرضا وكان من وجوه هذه الطائفة. فهرست أسماء مصنفي الشيعة ص40 .
3- کامل الزیارات ص 498، ثواب الأعمال ص 126.
4- كامل الزيارات ص 498، مزار المفيد ص 207، المقنعة ص477، المزار الكبير ص40.
5- كامل الزيارات ص 280 و 449، الكافي (583/4)، تهذيب الأحكام (82/6)
6- . كامل الزیارات ص 449.